الشيخ محمد رضا مهدوي كني
382
البداية في الأخلاق العملية
الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ . . . « 1 » . وقال في موضع آخر : وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ . . . « 2 » . وأورد تعالى اسم الأرحام بعد اسمه في مقام الاتقاء والتّساؤل : . . . وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً « 3 » . وكل هذا التأكيد على صلة الارحام في القرآن الكريم ولزوم اتقائهم بعد اللّه سبحانه في الآية الأخيرة ، يكشف عن أهمية صلة الرحم في الدين الاسلامي المقدس من جهة ، ويبيّن انّ ترك هذا الواجب يؤدي إلى ظهور نتائج وخيمة . صلة الرحم في الأحاديث أكدت الأحاديث بدورها على هذه السنة المرضية وحثّت عليها ، ومنها هذا الحديث : سأل شخص يدعى جميل بن درّاج الإمام الصادق عليه السّلام عن الآية وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ ، فقال : « يعني أرحام الناس ، انّ اللّه عزّ وجلّ أمر بصلتها وعظّمها . ألم تر أنّ اللّه جعلها معه ؟ » « 4 » . النتائج الايجابية لصلة الرحم طول العمر : قال الإمام علي بن موسى الرضا عليه السّلام : « يكون الرجل يصل رحمه فيكون قد بقي من عمره ثلاث سنين فيصيّرها اللّه
--> ( 1 ) البقرة / 83 . ( 2 ) النساء / 36 . ( 3 ) النساء / 1 . ( 4 ) تفسير البرهان ، ج 1 ، ص 338 ، ح 1 ؛ تفسير الثقلين ، ج 1 ، ص 437 ، ح 25 ؛ تفسير الصافي ، ج 1 ، ص 329 .